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西双版纳——幸福的水泼向不相识的人
[ □特约撰稿 王 成   发布时间:2008- 05-05 14:56:20  不得不说 ]

    世居云南西双版纳的傣族是一个爱水、依水、恋水的民族。每年4月下旬在景洪市举行盛况空前的傣历新年国际泼水活动,把傣族群众对水的感情表达到了极致。节日里,人们相互追逐、嬉闹,把幸福吉祥的水泼向对方,泼向素不相识的人,水泼得越多,泼得越湿越高兴,泼湿全身幸福终生。

依水而居的傣家人

    汽车开过澜沧江大桥,从矗立着3头大象雕塑的路口驶进宽阔的街道,道路两边是高高低低的棕桐树、椰子树,一些傣族妇女在树阴下摆了小摊,卖着样子奇怪的亚热带瓜果。高高的槟榔树的顶端,悬挂着“西双版纳欢迎您”的横幅。从昆明市出发,经26个小时760公里的行程,我们一行终于到达西双版纳州的首府——景洪。

    我们首先来到傣族聚集地嘎洒镇曼景保村。走进嘎洒,首先映入眼帘的是村头路边摆放着的供人饮用的清冽甘泉。那水,盛在一只只不大的瓦罐里,而瓦罐又总是置放在竹托上。据说这是傣族村寨特有的景观,世代承传,至少已有千年。

    傣族法典中明确规定:“建勐要有千条河。”丰富的水源,是傣族定居和组建部落的重要条件。民间还有谚语说:“寨前渔,寨后猎,依山傍水把寨立。”“无山不狩猎,无河不建寨。”丰富的水源(特别是流水)是傣族建寨的首要条件,所有傣族村寨,无一不傍水而建。

    由于傣族把水视为组成人体的重要物质,因而对饮水的洁净特别重视。傣族住地虽然靠近江河,但在日常生活中,人们只把江河作为沐浴、洗涤之用,很少饮江水。许多傍水而居的村寨,都要另寻水源,修建水井专作饮水之用。为防止污染,所有水井都要修建井栏、井屋。但凡供人饮用的水井,大多建有宝塔形建筑,将井口围严,仅留一取水口,防止山水冲入井内污染水源。专供取水饮用的水井,不准漂洗污物,将一般用水与饮水严格分开,保持井水的洁净。

    为了让绿水长流,傣家人很早就知道了要与自然和谐相处。“保住山上常青树,沟底清水年年流。”古老的谚语深入到每个人的心里。

水中沐浴的傣家女

    夕阳西下,傣家女从竹楼里挑着桶来到河中沐浴,岸边堆放着五颜六色的衣裙,她们先弯着腰漂洗长长的秀发,洗净之后,身体蹲入水中,将筒裙从下摆往头部拉,裹紧湿的长发。然后,隐藏在水中脱光衣服,一件一件扔在浅水滩,露出秀美的脖颈和一双圆滚滚的胳膊。姑娘们在水里游来游去,互相追逐泼水尽情戏耍。她们头发上都裹着筒裙,五彩缤纷地漂在水面上,像一朵朵浮在水中的鲜艳花朵。

    朦胧的暮色从岸边树阴伸展到河中央,水变成了铁青色。天空初出的星星悄悄地嵌在水里,姑娘们纷纷从头上解开筒裙,徐徐往下拉至胸部系个结,猛地从水中站起身,筒裙“刷”地快速垂到膝盖。她们向岸上跑去,溅起朵朵浪花。她们拿出干衣服,用牙齿咬着湿筒裙,像一顶圆帐似的遮挡住了身体,很利索地换上干内衣,变戏法一般,窄细的上衣和干筒裙都已穿好。随后,牙齿一松湿筒裙掉在地上,拾起走到水中洗干净,再挑上满满两桶水各自回家。热闹的河水才平静下来。

沉醉在傣家泼水节

    泼水节是傣族独有的节日,其来历大致是源于远古的干旱。现在的泼水习俗,已延伸为一种互相祝福、迎接未来的含意。泼水节的日子各村寨不同,大致集中在4月下旬,而这也正是雨季到来的日子。景洪市政府规定的泼水节是每年的4月13至15日,从13日开始,景洪全城泼水,到处欢歌笑语。

    泼水节开始前,老人们把能够搬得动的佛像从佛龛里取出,放进水龙亭的水伞周围。排 和象脚鼓敲响后,姑娘们挑来一桶桶浮着鲜花的清水,向雕成龙的水槽里灌水,水从龙嘴喷出,转水伞,把水洒向列放在四周的佛像。也有的用鲜花和树枝浸水,淋洒在佛像上。

    如同一千多年前那个神圣日子的再现,佛祖又变成了湿淋淋的模样。浴过佛,人们才相互淋洒,表示祝福。

傣家水井 建筑奇葩

    水井是傣族村寨的重要组成部分,是人们活动的主要场所,尤其是早晨、中午、傍晚这三个时段,人们像成群的蝴蝶汇集在水井旁,使水井成为傣族村寨最亮丽的风景线。西双版纳傣族水井与众不同,有的外地人把傣乡水井误认为是亭塔阁宇,闹出笑话。

    傣家人的水井是一件建筑艺术珍品,有建在村头寨尾的,也有建在田头地边的,每个村寨都有水井,少则一个,多则几个。路边上,佛寺旁都有水井,大都建在生态环境优美、水源丰沛、水质良好的地方。水井深度在0.5—2米之间,简陋的水井井口有盖子,不使井口露天。历史悠久的水井都在井口上建有亭塔阁宇,使水井成为各具特色、造型美观的建筑艺术珍品。

    傣家的水井建筑,造型独具匠心,别有特色,千姿百态,如同一件件奇特的艺术珍品,使人过目难忘。井壁上雕龙画凤,刻有孔雀大象等吉祥物,极富想象力,令人惊叹。造型各异的水井建筑,使一个村寨与另一个村寨又不雷同,就是在同一个村寨也找不出造型相同的两个水井。傣族的老人,把自己出钱兴建一座水井作为人生对社会的最后一份贡献,这种习俗一直沿袭至今。

    民间艺人在设计建造傣家的水井时,体现出朴实的以人为本的建筑思想和关注健康、讲究卫生的理念。许多村寨严格地把饮用水井和洗物水井分开建造,使饮用水井和洗物水井有一段相当远的距离,不会相互污染。无论是饮用水井,或是洗物水井,建筑物内壁的正面,都镶着一面大镜子,它如同守护神,看着每个汲水人的行为和动作,提醒你千万别把脏水泼进水井里;建筑物外壁的周围,雕龙画凤的空隙,镶满大大小小、方方圆圆的镜子;走近井旁,会让人肃然起敬,产生一种神圣、纯洁的感受。

    傣家水井是傣族科学技术发展的活档案,是傣族民族文化的百科书,是傣族建筑的重要部分,是中华民族建筑史上的一朵奇葩。

    今天,西双版纳傣族自治州的傣家村寨,早已用上了自来水、太阳能,水管龙头安装进每个农户的阳台上、锅灶旁。但是,傣族群众仍然保持着每天到水井汲水的习俗,人们聚在那里交流,每天把新水舀放在水井旁亭子里的特制土罐内(方便过往行人饮用)。最后把水挑回家,用井水烧茶、做饭、煮汤,这种习俗从古至今都没有改变。

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