青藏高原东北一角就是神秘的甘南藏族自治州，这里自古就是西羌的居地，众多少数民族在这里延续着他们的传统生活习俗。广袤的大地上，辽阔的草原牛羊肥美，挺拔的雪山肃穆庄严，黄河的源头蜿蜒穿行，历史悠久的藏传佛教文化及丰实的民族民间艺术吸引着世界各地的游客前往这片净土。“十一”黄金周前夕，我们一行人自驾车来到向往已久的美景，金秋的阳光带着金子般的温暖，让我记录下甘南最美丽的时光。
碌曲——偶遇尕海神奇霞光
碌曲是我们行程的第一站，从兰州出发，一路上天气就不是很好。傍晚时分，我们才来到碌曲县境内的高原明镜——尕海湖。当地的少数民族将尕海作为“圣湖”，是女神“勒加秀姆”的化身。1995年这里遇到大旱天气，持续干旱少雨让尕海湖一度趋于干涸，湖水水位下降，尕海的生态环境面临巨大的威胁。当地群众虔诚地信仰着神灵，以为是滥挖草药、过度放牧伤害了神灵，所以女神要舍弃这片草原。他们合力协作，大力制止在湖边超载放牧、滥挖草药等一切破坏草原的行为，并在湖边念经诵佛，祈求女神的原谅。当地政府为了保护生态，也将来自雪山深处的忠曲河水引入“神湖”，以它补给水源，尕海湖才重现如今的美景，成为候鸟栖息的天堂。
停车观望，尕海平静无风，远山如黛，牧人悠闲自得，牦牛闲适移步，云层由远及近渐次变化，淡灰色调与整个湖泊山脉十分协调。这样的天气，我们不能不期待晚霞会奇迹般出现。为了找到晚上下榻的旅馆，我们开车离开了湖边。当行至5公里时，车中的伙伴看着汽车后视镜突然惊叫：“哎呀！快看后边，霞光万道！”可不是，在尕海这里，从未看到过如此绚丽的霞光在此出现，万丈光芒冲破云层刺向天空，尕海水面被渲染得鲜红夺目。湖边牧人骑马挥鞭，黑色牦牛剪影相衬，绘出一幅无与伦比的自然画卷。说时迟，那时快，车子就像一匹脱了缰的野马转头冲向尕海。然而当我们手忙脚乱地把相机卡到角架上时，那神奇的霞光却像魔术师变戏法般消失了。我们静静地伫立在尕海边上，久久凝视着尕海，思绪万千，不知是拥有美丽而激动，还是因为丢失宝物而沮丧。失望——希望——再失望——再希望，这可能是人生哲理吧！偶然——诱惑——遗憾，这正是摄影魅力所在吧。
经过这一番的往复，当晚到达郎木寺已是晚上8时，找到邮政招待所住下，每人15元一晚，不贵且还算干净。
郎木寺——似梦似幻雾朦胧
郎木寺是摄影师们的天堂，他们把镜头对准这里，让胶片记录下无数让世人感叹的作品。这个集镇位于四川若尔盖县和甘肃省碌曲县交界处，是藏、回、汉杂居的边缘地带。一条小溪从小镇中流过，这是四川、甘肃两省的界河，它将郎木寺乡一分为二。郎木寺乡镇内有3座寺庙，位于甘南州境内的是赛赤寺，与之遥相对应的是四川若尔盖县的格尔底寺，还有一座回民的郎木寺清真寺。游客们来到这里，便不管他们的省界划分，统统地把他们叫做郎木寺。
早晨7时许，我一出门就被眼前浓重的白雾所包围，距离10米左右建筑就看不清了，往常山下那些鳞次栉比、错落有致的僧舍一个都不见了，白茫茫一片，似掉进云海里、白絮中，现实的世界变得模糊不清。站在正月晒大佛的高坡，色止寺院旁的白色经塔在晨雾中亦真亦幻，飘忽不定，更添几分宗教神秘感，斜坡上偶尔走来转经的藏女及信徒在雾中隅隅穿行，红色头巾显得格外醒目，白雾、荒草、小路、佛塔、虔诚的信徒，共同构成淡淡的水墨画。我们不由得停下来，既是欣赏，增加感受，又在用镜头记录那一幕幕画面。
从山上下来，走进郎木寺的街道，街道两边藏式建筑风格的建筑越发少了，取而代之的是红砖水泥砌成的房屋。国庆期间的郎木寺在集镇上能看到甘、川、渝、宁各种牌照的客车，它们拉着各地游客来到这个隐匿的小镇，其中还有许多外国人的面孔。街边都是卖工艺品的小店，很多小店的店名都用汉藏英文书写或汉英文书写，看着街道上热热闹闹场景，不禁感叹郎木寺的“国际化”进程。
早晨9时整，离开郎木寺，穿过云雾一路挺进,下个目的地是玛曲黄河和桑甘草原。在玛曲见到了黄河第一桥，景色非常美。几个喇嘛正要过桥，以他们为衬景拍了几张照片后继续上路。阳光已经渐渐从薄雾中照射出来，桑科草原上牛羊黑黑白白，一片片地散落于淡黄草地上，地气开始向上蒸腾形成阵阵白雾，在牧场周围和远处山峦中缭绕，好一幅深秋牧羊图。难怪冯小刚的电影《天下无贼》要在这里取景，在这秋意浓浓有着灿烂阳光的草原上，呼吸着久违的新鲜空气，和着车上播放的悠扬乐曲的节拍，哼着抑扬顿挫的小调，实在惬意舒心自在。
夏河——拉卜楞寺梵天净土
从玛曲前往夏河一路颠簸，沿途的辛苦自不用说，旅游的乐趣永远不是路途中的跋涉，而是目的地给我们带来的惊喜。拉卜楞寺是我们一路行进的最后一站，也是我此行最向往的一个景点。到了夏河县县城后向西，爬一个不算陡的高坡，便到了拉卜楞寺。
拉卜楞寺是著名的藏传佛教圣地，属于格鲁教派，它也是世界上最大的喇嘛教学府，寺内共有六大学院，其严格的入学、教学、考试和毕业制度都为藏传佛教培养出了大量宗教人才。拉卜楞寺也是一个巨大的佛教文化馆，寺内藏有各类经卷6万余册，有关藏民族文化生活的图书也应有尽有，其中不乏珍本、孤本、绝本。它的建筑艺术和珍藏的佛像也是人类文明的巨大财富。
对面山上的晒佛台，是欣赏拉卜楞寺全貌的最佳地点。站在这里你便会感叹它的宏大规模：白色的院墙圣洁祥和，金黄的塔顶在阳光下显得格外金碧辉煌，寺内有三大学院、四大囊钦、五幢佛殿，加上寺、门楼和僧舍共80多幢建筑群。寺院周围建有长廊，无数的转经桶排列在一起。很多虔诚的信徒绕着寺院转圈走，左手拿着佛珠，右手戴着手套转动经桶，嘴里还念念有词。我也加入转经的行列，跟着他们走了一圈，整个拉卜楞寺绕一圈要花一个半小时。
拉卜楞寺终年香火旺盛，朝拜者络绎不绝，赶上它的晒佛辩经活动期间，游客、传教群众和僧侣们从四面八方汇聚在此，拉卜楞寺的法会法舞，古老的藏戏和南木特剧，色彩绚丽的酥油花，都向世人展示着它的独特文化魅力，也让我们甘南一行感受到了其独特的文化底蕴。
人们将甘南比作香巴拉，把甘南奉为天堂，就是因为这里纯净的自然环境和原始的民俗文化。如今像我这样驱车前往甘南的人越来越多，它被驴友们视为一条旅游摄影的黄金线路。同时这几年现代的商业气氛也影响着这片古老的藏区，一路上我们路过的许多古镇都在翻修新房取代原来老式的藏式民居。希望当地政府能在开发旅游项目的同时，保护好当地的民族文化，使这片土地上浓郁的藏民俗风情能感染每个前来探访的游客！
