春节近了，超市、商场里到处散发着浓郁的“年商”的味道，“年”的味道浓淡与否已经不是焦点所在，焦点早已迁移到“黄金周”里准备装真金白银的袋子或者箱子上了。

    在这个时候，南京大学民俗艺术研究所主任、中国年俗文化研究资深专家陈竟教授出来吼了一嗓子说：“中国现在还不启动春节申遗工程，还要待到何时？只有申遗成功才能遏制年文化的消失。”

    于是乎，网络、纸媒、电视上到处口水四溅、唾沫横飞。继端午节、元宵节、中秋节之后，春节也被“申遗”撞了一下腰。其实，这是一个毫无新意的提议和话题。缘起都可追溯到国人一直耿耿于怀的2005年末韩国江陵端午祭申遗成功。这之后，国内各传统节日就被“世遗”闹了个遍。到处是非“申遗”不可的声音，大有非“世遗”不能拯救这些传统节日的架势。

    不过，还好，各方声音还算冷静，主张“大可不必”的声音占多数，颇有“过自己的春节，让别人申遗去吧”的味道。这让笔者想起了《论语·卫灵公》里的一句话：“工欲善其事，必先利其器。”

    观韩国江陵端午祭申遗成功始末，我们更能体会这句话的深意。早在1967年，韩国就把“江陵端午祭”正式列为本国“重要无形文化遗产”，开始系统疏理祭典中的舞蹈、萨满祭祀、民间艺术展示等诸般内容，对祭典中的音乐、器物、礼仪，特别是操办祭典的民间艺人着力加以保护和资助。此后又经历了数十年的发展，才得以形成今天的规模。正是有了前期充足的准备，韩国的“申遗”成功几乎就是水到渠成。

    回头看看我们的传统节日，现在都过成了什么样子。端午节只剩下“吃粽子”，元宵节只剩下“吃元宵”，中秋节只剩下“吃月饼”，赛龙舟、饮雄黄酒，赏灯、猜灯谜，敬月、赏月等内容已逐渐消退。

    当传统节日只剩下了“吃”，面对这样的现状我们还能说什么呢？与其鼓噪着去申遗，不如先把自己的传统节日过出真正的节日味道来，将丢失的节日人文内涵找回来。目前我们的现状是，有“节日”形式，但人文内涵却已经丢得差不多了。

    就春节而言，作为中国传统节日中最普及、最盛大、最隆重的节日，已经有千年的传承和发展，是华夏文化精神的集中体现，包含了诸多的精神涵义：团圆，欢庆，祥和，平安。

    随着时代的发展，一些民俗在形式上出现了新的变化：放鞭炮在城市有“禁放令”，在家吃年夜饭变成了酒店年夜饭，登门拜年变成了电话拜年、短信拜年，手书春联变成了印刷体春联，等等。于是，“年味越来越淡”的声音也一年强过一年。

    在笔者看来，这个“年味淡”的原因并不在于这些形式的改变，而在于附着于这些形式之上的文化内涵和精神的逐渐流失。

    因此，对于春节等民俗文化而言，重要的并不是申遗这种形式，而在于怎样充分发掘传统文化的深刻内涵并使之与时代相适应，逐步形成人们喜闻乐见的、既具传统特色又具时代特色的年俗文化。否则，即使“申遗”成功了，也无法扭转“年味淡了”的趋势。