日前，号称央视年度大戏、耗资3000万元的电视连续剧《昭君出塞》已经落幕，但有关该剧戏说历史、指责编剧缺乏基本常识导致该剧“硬伤”的争议并未停止。

离奇
毛延寿爱上王昭君

　　王昭君进宫前就已经与呼韩邪单于偶然相识并一见钟情；毛延寿是因为爱上王昭君才故意在画像上做手脚；江湖侠客苦苦追求王昭君，几番夜闯深宫。倾国倾城的王昭君周旋于汉朝皇帝、呼韩邪单于、毛延寿、表哥以及江湖侠客之间，陷入多重的情感漩涡之中而不能自拔……《昭君出塞》因为这些离奇的情节，在观众中引发了很大争议。不少观众认为，《昭君出塞》的故事情节太离谱，像一部武侠情感剧，有混淆历史、误导观众（尤其是年轻观众）的嫌疑。而有些观众则认为，现代人拍的历史剧，自然应该用现代的眼光去解读历史，在剧中人身上加上这些时尚的观念和情感，很符合现代人的趣味，并无不妥。

恶搞
汉代人听评书念唐诗

　　《昭君出塞》中有王昭君听评书的情节，评书本起源于唐宋，在明清达到高峰，剧中这样的情节设置，未免让人感觉匪夷所思。当王昭君被罚到祖庙清扫落叶自怜身世时，有人劝慰她说“古人不是说‘天生我材必有用’吗？”此话引自唐代大诗人李白《将进酒》中“天生我材必有用，千金散尽还复来”的诗句。

　　当王昭君和毛延寿论画时，昭君侃侃而谈“古人有‘神韵’一说”，据钱钟书考证，“神韵”说由南齐谢赫提出的，晚生数百年的谢赫在《昭君出塞》里也变成了“古人”。

　　还有观众称：“王昭君一出场，就向皇后自我介绍说‘名叫王昭君’。有历史常识的人都知道，王昭君名王嫱，昭君只是她死后皇帝给她的封号，她怎么可能在活着的时候，提前知道死后的封号？”

　　对于此种情况，到底是对历史的无知还是故意恶搞历史？观众多有质疑。

争议
当历史穿上娱乐马甲

　　近些年，活跃在荧屏上的历史剧越来越多，从《康熙大帝》到《雍正皇帝》，再到《铁齿铜牙纪晓岚》、《金粉世家》、《大宅门》等。这些历史剧有的被称为历史正剧，有的则以“戏说”为主，为古人加上当下人的情感、当下人的语言等，其中的娱乐因子、市场因素渐浓，以“历史”的名义，穿着“娱乐”的马甲。

　　有不少观众认为，《昭君出塞》借着演绎历史的名义，却未能尊重历史的基本事实，很容易误导观众的历史观，造成大众对历史文化的误解。也有的观众认为，电视剧只要好看就行了，至于是否符合历史事实并不重要。也有专家指出，历史剧和匪警片、言情片、商战片、间谍片等等一样，只不过是电视剧作品中的一个种类，它并不是历史教科书，也就没有向观众传播准确史实的义务。

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　　由张纪中任制片人的新版《三国演义》，日前召开了专家研讨会，张纪中表示，新版《三国演义》“力求做到尊重历史，但不是遵照历史”。

　　专家研讨会有一部分专家反对重拍《三国演义》，主要是考虑难以超过央视版《三国演义》，而且怕走入戏说的路子。而张纪中对此则表示：“专家的意见主要是完全遵照历史，也建议我要慎重，没有十足把握就不要拍了。我当时开玩笑说照这个意见就别干了，所有人都读书去吧。我要拍的东西是依照陈寿的《三国志》和罗贯中的《三国演义》，但是要往娱乐性上偏一点，因为像《三国志》里的人物不能成为戏，电视剧的人物需要矛盾冲突。所以历史学家不必把新版《三国演义》当成教材，我力求做到尊重历史，但不是遵照历史。”