孟姜女哭长城、梁祝、白蛇传、牛郎织女是中国民间四大爱情传说，在第一批全国非物质文化遗产中，前三者的起源地都已得到确认，唯有牛郎织女传说的起源地悬而未决，并引发了十多个地方的竞相争夺。在这波争夺和开发的热潮背后，究竟隐藏着哪些利益博弈？

各地造势闹“七夕”

　　8月14日上午，河南南阳市宛城区委宣传部副部长陈少强组织召开了一次办公会议，议题是落实南阳市首届“七夕”文化节的筹备工作。在各方与会者中，溧河乡和詹庄村的负责人颇为引人注目。

　　8月19日是民间流传的牛郎织女相会日，南阳市决定在该日举办首届“七夕”文化节，主会场就设在传说中的“牛郎织女故乡”——溧河乡詹庄村牛郎庄。整个活动由“爱情村”奠基、牛郎织女塑像揭幕和文化演出等内容组成。根据计划，届时由共青团南阳市委主办的南阳鹊桥会，将是一次万人相亲大会，而《南阳日报》组织的由77位市民组成的观光团也将造访牛郎庄，探寻流传千古的爱情传说。

　　自从去年11月牛郎织女传说被列入河南省省级非物质文化遗产名录后，牛郎庄作为牛郎织女的发源地已获得河南官方认可。在此次联席会上，与会者形成共识：一定要举办好首届“七夕”文化节，为申报国家级非物质文化遗产造势。陈少强坦言：“举办首届‘七夕’文化节，就是为了提升宛城作为牛郎织女故乡的影响，打造宛城独有的文化品牌。”

　　不过，为8月19日忙碌的并不仅仅是宛城一地。就在宛城区紧锣密鼓筹备之际，陕西西安市的首届“七夕”文化节活动方案也已敲定。根据西安的计划，在西安长安区举办的这一文化节上，村民们要为织女献饭、献茶，并举行读祭辞、夫妻祭拜等仪式。晚上，还要为牛郎织女守夜，祝福他们一年一度的银河相会。

　　同样在8月19日这一天，河北邢台举行的“七夕”爱情文化节、湖北襄樊举行的首届相亲文化节也都拉开了帷幕。

群雄争夺发源地

　　这番群雄并起闹“七夕”的场景，令苏中颇感意外。苏中是《南阳日报》的记者，他在一次偶然的网上搜索时发现，与“七夕”、“牛郎”、“织女”等关键词有关的网页中，有四万多个都明确交代牛郎织女故事发生地为“南阳城西20里地的牛家庄”。当地专家对古文献的考证亦认为，牛郎织女故事源于汉水两岸楚地。根据这些线索，苏中认为宛城区溧河乡牛郎庄就是传说中的牛郎织女居住地。去年7月19日，《南阳日报》刊发了苏中采写的题为《牛郎织女传说源自南阳》的文章，国内数十家媒体相继跟进报道，南阳有关方面也据此将牛郎织女传说申报成省级非物质文化遗产。

　　出乎苏中意料的是，他的这篇文章，在一定程度上使牛郎织女传说发源地之争硝烟四起。

　　就在文章发表11天后，传来了中国民间文艺家协会将河北邢台市命名为“中国七夕爱情文化之乡”的消息。位于邢台市东部的天河山生态旅游区有天河梁、牛郎庄、织女峰、鹊桥等大量有关牛郎织女的传说和人文遗迹，中国民协组织专家考证后认为，这里极有可能是牛郎织女故事的原生地。

　　8月27日，山东沂源县在北京举行新闻发布会，宣布“牛郎织女文化发源地就在沂源县”。依据是，沂河两岸的织女洞和牛郎村隔河相望，民间还有“天上银河，地上沂河”的说法。

　　第二天，山西和顺县在太原举行“中华爱情故事牛郎织女起源地研讨会及新闻发布会”，宣布牛郎织女故事源于和顺县境内南天池、牛郎峪村一带。